贵州师范学院学报

中国语言文学研究_中国古代文学

  • 清代黔籍廉官诗人朱定元《静宁堂诗集》述略

    张莉姗;

    清代黔籍仕宦诗人朱定元著有《静宁堂诗集》,其中收入660首诗。诗集抒写了诗人三十年河务公事的艰辛跋涉,描绘了雄奇秀丽的贵州山水、浙杭风土,客观记录了清中期河南等地的水患灾害和黔地苗乡的民族关系,反映了诗人勤勉廉洁、济世救民的高尚情操。朱定元的诗歌创作宗奉唐音,格律严整;山水清音清远飘逸,天然真朴,琢句新妍;记事之诗真切写实,字出丹田;感怀之作简古浑融,气象雄丽,类唐诗之境。

    2022年02期 v.38;No.249 1-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1239K]
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中国语言文学研究_中国古典文献学

  • 唐炯《成山庐稿》版本考述

    吕婷;

    唐炯诗文集目前所见有六种版本,分别为《成山草堂稿》四卷本、《成山庐稿》七卷本、三卷本、十二卷本、八卷本及十卷本。其中《成山草堂稿》四卷本、《成山庐稿》七卷本及三卷本为清代抄本,《成山庐稿》十二卷本、八卷本、十卷本为刻本,自清代至民国初期先后刻印。各本收录的诗文情况略有差异。现藏于贵州省图书馆的《成山庐稿》十二卷本书页内有唐普善手书题跋两篇,并有唐普善全文誊录的唐炯为曹弗兴山水卷所做的跋文一篇,为新发现的文献资料。《成山庐稿》在较长时间里以七卷手抄本的形式流传,编订时间约在清光绪十三年(1887年)前后。

    2022年02期 v.38;No.249 8-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1235K]
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教育学研究_教育、文化与社会

  • 从增负到增力:“双减”政策下家庭教育在儿童知识教育中的功能转变

    邓秀平;黎平辉;徐永燕;

    知识教育是促进儿童身心发展的重要途径之一。在传统“苦学”学习观影响下,家庭教育在儿童知识教育中存在严重偏差:片面增加儿童课后练习、让儿童接受各种课后辅导与培训,试图通过单方面的时间与精力投入,提高儿童的学习成绩。单一的增负方式影响了儿童身心健康,阻碍儿童全面发展,不利于儿童终身学习。“双减”政策提倡“巧学”学习观,意在为创新型人才培养保教护航。因此,家庭要从细处入手,帮助儿童养成良好学习习惯;关注元认知,帮助儿童提高学习能力;以身作则,给儿童营造良好学习环境,以此实现家庭教育在儿童知识教育中的功能转变。

    2022年02期 v.38;No.249 15-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1183K]
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教育学研究_教师教育学

  • 论新时代“大先生”的内涵及其培育路径

    郭翠菊;

    “先生”是人们对老师或知识分子的一种称呼,作为老师能称之为“大先生”者如鲁迅、陶行知、梁启超、蔡元培等皆德高望重。新时代“大先生”的提出起于习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话。新时代“大先生”是党和人民的需要,是新时代中国特色社会主义教育发展的需要,是改革教育教学不良现状的需要。培育新时代“大先生”需要内修外培,内要“树学研育”,外要各级部门戮力同心,包括出策、搭台、定制、研标、树榜、宣传等多元路径。

    2022年02期 v.38;No.249 20-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1193K]
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教育学研究_高等教育学

  • 先秦儒家美育思想特质及其当代大学生思想政治教育价值

    闫帮仁;

    先秦儒家美育思想蕴含着丰富的大学生思想政治教育资源。在美育目的上,强调以美化人,以“成人、成己”为导向,注重培养自尊、自强、自立的人格;在美育功能上,注重以美育人,通过诗、乐等文学艺术的愉心愉志、潜移默化之功能,促进道德修养;在美育原则上,强调以善引美,注重内在修养与外在形态相得益彰的君子人格美;在美育手段上,强调以美引德,把诗、乐等艺术教育作为人性涵养和道德引领的重要手段。在新的社会形势下,这对加强和改进大学生思想政治教育建设,培育浓厚的人文关怀、高尚的精神追求、健康向上的生活态度以及积极进取的责任意识等方面具有重要的思想政治教育价值。

    2022年02期 v.38;No.249 26-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1221K]
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  • 应用型高校理论教学与实践教学一体化模式初构

    金妤;

    理论教学与实践教学是应用型高校人才培养中的两个重要内容,推动理论教学与实践教学一体化模式发展,在打破理论与实践课程界限、对接学生能力与社会需求、协调教师理论与实践素养等方面具有积极意义。当前我国应用型高校理论教学与实践教学一体化模式在院校定位、教学资源、师资建设、学生考核等方面存在一定问题,高校还需从人才培养方案一体化、教学资源供给一体化、教师队伍建设一体化、课程考核评价一体化等方面入手,使理论教学与实践教学充分融合、协同发展,从而为提高人才培养质量、发挥高等教育价值奠定基础。

    2022年02期 v.38;No.249 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1193K]
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  • 基于CiteSpace的国内外混合式教学知识图谱分析

    洪伟斌;盛武;

    混合式教学将传统教学及数字化教学的优势相结合,成为高校教学改革的重要方向。为探索我国混合式教学未来特征趋势,以CNKI和Web of Science文献数据库为数据来源,筛选近十年国内外相关文献,利用CiteSpace可视化软件围绕文献作者、机构、关键词对混合式教学领域研究热点及趋势进行分析,对未来发展方向进行预测。结果显示:相较于境外,境内混合式教学研究开展较晚,但在教育信息化大背景下发展迅速,整体发文量呈迅速上升趋势;国内外研究者及机构之间合作强度不高,境内缺少高校与社会机构之间的合作;慕课、雨课堂等在线教学平台和金课、一流课程等优质课程设立仍是我国混合式教学的研究重点;在护理、解剖等技术型专业混合式教学模式的应用是国内外共同关注的研究趋势。

    2022年02期 v.38;No.249 39-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1964K]
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教育学研究_课程与教学论

  • 地理高考导向“区域认知”核心素养研究及启示——以“2017—2021年全国卷”为例

    管毓宽;樊丽;刘守江;

    高考地理学业水平考试对地理课堂教学具有导向功能,研究高考地理试题是发挥高考地理正向积极导向作用的主要途径。以近五年高考地理全国卷为研究对象,从分值占比、试题材料、考查知识、区域类型、“区域认知”素养类型等方面切入,分析试题考查特点,并总结归纳出2017—2021年对“区域认知”核心素养考查的命题变化特征为:命题方式稳定,考查力度增强;弱化“知识再现”维度,突出方法与能力培养;试题设问新颖,考查综合素养。根据试题设计的变化及命题重点方向引申出完善区域认知结构,强化必备知识;立足真实案例,“活”化能力培养方式;创新教学设计,整合地理核心素养;开发乡土素材,融合研学旅行的教育启示,以期抛砖引玉。

    2022年02期 v.38;No.249 48-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1307K]
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心理学研究_发展心理学

  • 监护人教养方式对农村留守儿童心理韧性的影响:自尊与自我控制的链式中介作用

    欧阳益;赵慧敏;兰丽莎;

    目的:探讨监护人教养方式对农村留守儿童心理韧性的影响以及自尊和自我控制的作用。方法:采用父母教养方式问卷、自我控制量表、自尊量表和青少年心理韧性量表对721名农村留守儿童进行问卷调查。结果:(1)在结构方程模型中,情感温暖对心理韧性有显著的正效应(β=0.31,p<0.01),拒绝有显著的负效应(β=-0.40,p<0.01),过度保护的总效应不显著(β=-0.07,p=0.42);(2)情感温暖通过自尊和自我控制的中介、自尊与自我控制的链式中介三条路径影响心理韧性;(3)拒绝通过自尊的中介、自尊与自我控制的链式中介以及直接作用三条路径影响心理韧性;(4)过度保护通过自尊的中介、自尊与自我控制的链式中介两条路径影响心理韧性。结论:在监护人教养方式与农村留守儿童心理韧性间,自尊和自我控制发挥着重要的中介作用。

    2022年02期 v.38;No.249 56-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1269K]
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  • 高中生的网络能力与求知欲:自我控制的中介作用

    曾小叶;兰文杰;马鹏;肖仕飞;郭长亮;

    为探讨网络能力对求知欲的影响以及自我控制在其中的中介作用,采用互联网信息获取量表、自我控制量表、求知欲量表对1798名被试进行调查。结果显示:网络能力、自我控制、求知欲两两之间呈显著正相关;自我控制在网络能力与求知欲之间起部分中介作用。上述结果表明网络能力既能够直接正向预测高中生的求知欲,又能够通过自我控制的中介作用对求知欲产生间接影响。

    2022年02期 v.38;No.249 64-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1238K]
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民族学研究_人类学

  • 西南少数民族父子连名制系谱研究现状述评

    胡雪芳;杨珍珍;

    家族系谱中的父子连名制是我国少数民族重要的文化特征,其对了解一个民族的历史、识别一个家族的来源及辨别一个人的身份信息等具有重要作用。父子连名制作为一种独特的命名方式受到了学者的广泛关注;学者的研究视角大致聚焦于命名结构、社会功能、语言文化学和搜集整理等方面。通过梳理现有研究发现,应着重关注父子连名制目前所经历的现实境遇,结合具体情况弥补研究的不足,促进父子连名制在当今社会的传承与发展。

    2022年02期 v.38;No.249 71-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1219K]
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民族学研究_民族艺术

  • 艺术人类学视野下贵州阳戏的文化符码解析

    王明;

    作为2021年新列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目的贵州阳戏,是在民间祭祀仪式基础上吸取傩戏、川剧、花灯戏等表演形式演变形成的一种传统戏剧形式。民间基础深厚,在贵州各地广为流传,至今仍较为完整地保存“科仪”程式和古朴演出方式,是当地民众世代积累的知识与智慧的结晶。其艺术特征突出、人物个性鲜明,具有娱神娱人、特色鲜明,内外相济、两坛有别,戏分大小、剧情丰富,声腔独特、手法多样的独特文化符码。

    2022年02期 v.38;No.249 79-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1273K]
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